因为阿拉法特和苏哈深爱着的巴勒斯坦,更由于阿拉法特在巴勒斯坦解放组织运动中的地位和影响,他们决定将婚姻秘而不宣。但时间一长便无密可保了,1992年初,他们的婚事开始见报。
阿拉法特结婚了,夫人是巴勒斯坦人,她身材修长,头发金黄,性格刚强,模样讨人喜欢……,这个消息像导火线一样,迅速传到世界各地。
在拉姆安拉(约旦河西岸),人们奔走相告,为他们敬仰的领袖祝福,兴高采烈的糕点商人在居民区免费散发浇蜜奶油巧克力蛋糕,以示庆贺。而当时,在突尼斯的巴解组织正式发言人却不知道说什么好,显得很尴尬。还有人不相信爱神丘比特之箭会射中这个戴花格子头巾的人,愤愤地指责说这是“假消息”。“一·一四” 运动(分离的巴勒斯坦组织)的一项署名公报甚至要求阿拉法特“立即”下台,放弃巴勒斯坦解放组织主席和巴勒斯坦国总统职位,因为他背信弃义,不保“晚节”,经受不住美色的诱惑,把“终生不娶”的诺言忘在脑后,娶了老婆。巴勒斯坦、沙特阿拉伯、埃及等国家的新闻机构,甚至意大利的《新闻报》,都在渲染支持结婚和反对结婚的争论。
年龄和宗教问题也成了人们议论的话题。被巴勒斯坦人亲切称为“老人家”的阿拉法特与苏哈年龄相差悬殊,他比她年龄大两倍还多。另外,阿拉法特是逊尼派穆斯林,而苏哈像巴勒斯坦妇女中15%~20%的人那样,是作为希腊东正教基督徒长大成人的。对此,一些阿拉伯基督教徒认为,两口子每一方都应保留各自的宗教身份,并提醒说,先知穆罕默德娶科普特人为妻,并要求她改信伊斯兰教。