因为阿拉法特和苏哈深爱着的巴勒斯坦，更由于阿拉法特在巴勒斯坦解放组织运动中的地位和影响，他们决定将婚姻秘而不宣。但时间一长便无密可保了，1992年初，他们的婚事开始见报。
阿拉法特结婚了，夫人是巴勒斯坦人，她身材修长，头发金黄，性格刚强，模样讨人喜欢……，这个消息像导火线一样，迅速传到世界各地。
在拉姆安拉(约旦河西岸)，人们奔走相告，为他们敬仰的领袖祝福，兴高采烈的糕点商人在居民区免费散发浇蜜奶油巧克力蛋糕，以示庆贺。而当时，在突尼斯的巴解组织正式发言人却不知道说什么好，显得很尴尬。还有人不相信爱神丘比特之箭会射中这个戴花格子头巾的人，愤愤地指责说这是“假消息”。“一·一四” 运动(分离的巴勒斯坦组织)的一项署名公报甚至要求阿拉法特“立即”下台，放弃巴勒斯坦解放组织主席和巴勒斯坦国总统职位，因为他背信弃义，不保“晚节”，经受不住美色的诱惑，把“终生不娶”的诺言忘在脑后，娶了老婆。巴勒斯坦、沙特阿拉伯、埃及等国家的新闻机构，甚至意大利的《新闻报》，都在渲染支持结婚和反对结婚的争论。
年龄和宗教问题也成了人们议论的话题。被巴勒斯坦人亲切称为“老人家”的阿拉法特与苏哈年龄相差悬殊，他比她年龄大两倍还多。另外，阿拉法特是逊尼派穆斯林，而苏哈像巴勒斯坦妇女中15％～20％的人那样，是作为希腊东正教基督徒长大成人的。对此，一些阿拉伯基督教徒认为，两口子每一方都应保留各自的宗教身份，并提醒说，先知穆罕默德娶科普特人为妻，并要求她改信伊斯兰教。